娛樂習慣

傣族娛樂習俗包括的項目很多，民間音樂、民間舞蹈、民間競技和民間游戲等，是此類民俗事象中比較突出的。

傣族是一個具有高度文化和精深藝術傳統(tǒng)的民族，從民間的娛樂活動中可以充分地體現(xiàn)出來。很多娛樂不能看做是單純的怡情性的活動，應當看作是民族文化或民族藝術的的表演，這里面既可以看出傣族的傳統(tǒng)藝術，又可看到傣族和漢族、東南亞各國及印度等地在歷史上長期文化交流的淵源關系。傣族吸收了這些區(qū)和這些民族的藝術精華，結合傣族固有的文化，創(chuàng)造出燦爛而具有民族特色的娛樂活動。

（一）丟包

這是新春里的一種娛樂。用一個五寸見方的布袋，袋里盛滿棉花籽，一條三四尺長的布帶垂在一角，男女各若干人分立在廣場的兩邊，用包互相扔擲。凡接不到而使包落地者受罰，男的接不到，把袋里的錢輸給女方，女的接不到，把身上飾物輸給男方，男的取到了勝利品，排到家里陳列著，但并不就據(jù)為已有，第二天仍原件送還給女方。每年新春有一次宴請賓客丟包盛會。這一天，附近村寨的少女，都花枝招展極盡妍麗的裝飾了來到廣場上，總得有五六十人。每人提著一個棉籽包，由一個年長的做領隊，提了一藍鮮花，外客帶著許多銅幣到廣場上應戰(zhàn)，兩陣對立，中間間隔不到五丈地。傣族姑娘們不等你陣腳扎穩(wěn)，五六十個棉籽包便紛紛地投過來，當然大半數(shù)是落在地上，于是輸了，一群女將爭上來領賞，每人發(fā)給銅元三枚。再對陣，客方照樣把棉包丟過去，她們接不到，每人送上一朵鮮花。這樣，待銅元都輸光了，鮮花也散完了，方始滿足地放你會赴席。

（二）放孔明燈  

凡逢傣族潑水節(jié)和重大的宗教節(jié)日，都要放孔明燈?？酌鳠粲么鲎遄灾聘挥许g性的構樹皮紙數(shù)十張，糊成一個大球，其大如一問傣族竹樓。下面留有孔，孔之周圍垂數(shù)尺長粗繩四條，繩端系一粗篾圈。先由數(shù)人將紙球張開，用柴火在孔外熏之，幾分鐘后，球便膨脹，發(fā)生上升力，于是就把一個十字木架纏上浸透生油的白布，并點燃火，把木架綁在篾圈上，一放手，大球載著一團火便冉冉上升，初看如一個大氫氣球，下面帶著熊熊的火炬，漸漸便如一盞明燈，最后猶如一顆明星樣地閃爍在天際。做孔明燈的紙是用傣族地區(qū)特產(chǎn)的構樹皮制成，堅固如羊皮。下面的火炬是浸在油中數(shù)十天的生布纏成，可以燃燒十多小時而不滅。所以，一盞孔明燈放上天，可以到次日清晨火仍不滅。待油盡火滅，紙糊的大燈球仍可完整地落下，不過已是在數(shù)百里外的地方了。制作之精，實令人贊嘆。孔明燈的下面，還可以掛上許多火花球，用火線互相牽引，上升時點著線頭，升到半空，火球陸續(xù)爆開，滿天有如群星亂墜。

（三）武術  

傣族武術，源遠流長，早在明代就已名揚中原了。武術西雙版納傣語叫“芬整”，德宏一帶叫“戛拳”。過去，傣族男子到了14—15歲，一般都要學會幾套武術動作，作為防身、御敵、防野獸之用。每到農(nóng)閑，成群結隊的傣族青年都要練習武術。逢年過節(jié)，表演武術的人隨處可見。騰沖縣的永樂寨，男女老幼人人習武，被譽為“傣族武術之鄉(xiāng)”。

傣族武術廣泛吸收了我國漢族太極拳、長拳、形意拳和氣功，又引進緬甸、拳國的武術，形成了獨特的風格。步伐多以四平馬步、弓步、跪步為基礎，步穩(wěn)勢烈，節(jié)奏分明，多借勁含力，以巧取勝。傣族武術在西雙版納有四個流派：一是以拳術為主的本地派，二是以棍棒為主的漢族傳來派，三是以長刀為主的緬甸傳來派，四是以短刀為主的泰國傳來派，總共有130多套武術。用傣語來說，傣族武術有來晃(棍術)、來母(拳術)、來臘(刀術)、來臘留(單刀)、來臘來(雙刀)、來鐵喜(暗器術)等。棍術有20多套，刀術有四門三刀半、四門單刀放飛花等八九套。武術中以豢術最為豐富，也最有地方特色，有大洪拳、小洪拳、撲虎拳、四方拳、老虎撩尾拳、螃蟹拳、梅花拳等。傣族人還善于把各種動物的姿態(tài)糅合在武術之中，形成別具一格的青蛙拳、蛇拳、孔雀拳、鷺鷥?nèi)?、猴拳等。到于具有強烈?jié)奏感的拳術“馬西雙”(傣語“十二匹馬”之意)把一年十二個月中的農(nóng)事活動用武術的形式表現(xiàn)出來，更加使人耳目一新。在傣族武術中，最精彩、最富有民族風格的當數(shù)孔雀拳。傣族孔雀拳，動作柔中有剛，出拳時身體柔韌起伏，形成三道彎的造型。手法飄靈、腳、步輕盈、雙臂的纏綿起伏帶動全身關節(jié)的和諧運轉。挺胸、收腹、提氣等每個動作都與眼神相配合。打孔雀拳時可以用象腳鼓伴奏，還有一兩位姑娘一起翩翩伴舞。